hg0088娛樂網址-文學形象與曆史真相

來源:巨潮資訊網 人力資源 浏覽量:2019年12月05日 7889

  親愛的:
  時間已經過去很久了,仔細算算,高中僅僅三年,而你已經在不知不覺中走過了1/6。然而在這1/6裏你究竟虛度了多少光陰?在這1/6的歲月中你究竟留下了多少不可挽回的遺憾?親愛的自己,如今的你究竟有沒有醒悟?如今的你究竟有沒有看到那些在你身邊爲你默默付出辛勞的人?如今的你是否依舊像以前那樣叛逆愛玩?如今的你是否依舊是那年幼無知的小孩?
  親愛的,你難道甘願被埋沒在這芸芸學霸中嗎?你難道心甘做衆多學霸中的學渣嗎?難道你情願被別人當成成績不好的學生嗎?難道你只會在這裏浪費自已的寶貴青春嗎?難道你是那種自私到只願意讓別人付出而自己坐享其成嗎?難道你只是那種虛僞的人嗎?你總是說你要努力學習,你總是說你一定會好好學習的。但是,在學習這條路途中你究竟付出了多少?100%?50%?你貌似連20%都不曾有過付出,你怎麽能學好習呢?你爲什麽不想想把你看電視,看小說時的一半精力用在學習上?你爲什麽不可以抛除雜念一心投入到學習中去?你爲什麽不可以多想那麽一點點?只爲別人多想那麽一點不行嗎?
  親愛的,你總說自己在努力學習,但你有那些比你學的好的人付出的多嗎?你比你們宿舍誰在學習中付出的多?你比那些成績領先你的人誰付出的多?你心裏應該很清楚的,你並沒有別人付出的多。還有,你總說你自己不自私,那你在浪費時間時有沒有想過你的父母?你在浪費時間時有沒有想過你的未來?親愛的自己,不要總說一些空話好嗎?雖然那些空話很好聽,可你不是一向最討厭說空話的人嗎?你若是這樣那你要討厭自己還是痛恨自己?
  親愛的,你既然知道你在學習的時候別人也在學習,在你玩的時候別人依舊在學習,那麽你是否該反思一下自己?爲什麽你要虛度大好年華?你爲什麽不能改變你自己,親愛的自己,你要學會克制自己,你要學會努力學習。親愛的自己,hg0088娛樂網址們能不能不再那般貪玩?我們不要這樣下去了好嗎?我們不在虛度年華了好嗎?高中的1/6已經在你不經意間從你指縫間流逝,難道你還要讓剩余的5/6也那樣悄然逝去嗎?親愛的自己,不要在玩了,不要在虛度年華了,我們一起努力好嗎?
  親愛的,很快的你就要翻開新書了,可你把這1/6虛度的書弄懂了嗎?你把你在這1/6裏不會的弄會了嗎?是的,大家都要翻開新書。但是,親愛的自己你有沒有想過別人帶著1/6年華中所獲得的財富翻開新的課本,而你則是帶著空白去翻開新書。你從剛開始就與別人拉開了差距是否該想辦法將它補回來?你從剛開始浪費的1/6是否該爭分奪妙的搶回來?
  親愛的,不要因爲那1/6而放棄全部,也不要因爲那1/6而只要剩下的5/6。親愛的自己,你要知道當你放棄那全部時等于你放棄了你的生命;你要懂得當你決定放棄那1/6時,你的青春注定會殘缺那麽1/6。親愛的自己,我們不放棄,好好努力好不?親愛的自己,該說的真的有很多很多,在人生這條路中你現在只走了十幾年,後面還有幾十年的路等著你。親愛的自己,我希望通過這封信能夠讓你記得你的初心是什麽。親愛的自己假若你不甘于被埋沒,假若你不甘于虛度那青春,假若你不甘于在那兒坐享其成那麽請你努力,請你奮進好嗎?親愛的自己,你要記住,時間不會因爲任何人任何事而停留,在那兒停留的只可能是回憶;你要清楚時間是不會因爲任何人的悔恨而倒流,倒流的只有幻想。
  親愛的,你不該被動,不該抵觸。你該明白,你現在在進行發展資料消費。你要懂得如今的你一無所有。那一切的一切都是你父母給你的,你要清楚你如今擁有的那一切都是你從出生的那刻欠你父母的債。親愛的自己,我們不坐以待斃了好嗎?同樣的老師,同樣的學習環境,同樣的教學內容,同樣的青春,同樣的年華。你有什麽資格在這裏學的不如別人?你有什麽資本去用虛度年華賭你那無悔的青春?你有什麽本事在這裏做與這個年華不相符的事?你又有什麽本事在這給以後的回憶留下那麽多的遺憾?
  親愛的,我們努力好不好?我們一起加油好不好?你要懂得在這人生的路途中沒有付出就沒有回報。你要明白只有如今你付出一切以後的你才不會有絲毫後悔。你要既然選擇了這條人生的道路,你就該義無反顧地不顧風雨兼程的走完。親愛的自己,努力吧,拼搏吧。不要甘于被埋沒,不要甘于被嘲笑,不要甘于稱別人學霸稱自己學渣,不要甘于在困難前認輸,不要甘于別人付出自己享受,不要甘于向世界屈服。親愛的,加油吧,努力吧。在這條道路上堅定不移的走下去吧。告訴命運你的堅強倔強,向那些自以爲你不如他們的人證明吧。親愛的自己,我們努力吧。880天後你一定會感謝如今醒悟的你與奮鬥的你,加油吧,親愛的。

藝術來源于生活而高于生活。——題記
我這人自幼喜愛閱讀,在書房琳琅滿目的文學作品中,最鍾意的非《三國演義》莫屬。

  《三國演義》出自明末清初小說家羅貫中根據曆史改編而成,同《紅樓夢》、《水浒傳》、《西遊記》被列爲“四大名著”,其中《紅樓夢》文學地位最高,有著“閑談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”之說,而魯迅先生則表示:“細民所嗜,則仍在三國、水浒”。而正因爲許多老百姓對這兩本書的熱衷,使得他們很容易將曆史與文學混淆起來,而我由于喜歡看《三國演義》這本書,就愛屋及烏地去了解曆史真相,結果發現其中許多地方較之曆史有著很大的出入。

  許多人一談到三國便想到那位神乎其神的諸葛亮,可諸葛亮到底有那麽神嗎?

  先說空城計,根據《三國演義》的說法,司馬懿帶著十五萬軍浩浩蕩蕩兵臨城下,只有兩千五百人馬的諸葛亮急中生智,上演一出“空城計”。結果大家是知道的。司馬懿因擔心有埋伏而撤軍了。這個故事羅貫中應在寫得太精彩了,以致人們都忽略了故事的真實性。裴松之在爲《三國志》作注解的時候就說了:諸葛亮當時屯兵陽平,司馬懿駐兵宛城,若真按裴松之所言,那麽這個故事一開頭就在忽悠人,若裴松之記載有誤,我認爲空城戲這出戲也是唱不下去的。大家推斷一下,司馬懿這個“少有奇節,聰明多略”,“每與大謀辄有奇策”的自幼聰明的軍事天才如何會犯如此低級錯誤,在此我想了用一下易中天教授的觀點:一?司馬懿爲何不派一組偵察兵進去一探虛實。二?“果見孔明坐于城樓之上,笑容可掬。”既然都能看到孔明的“笑容可掬”爲何不派一組弓箭手來個萬箭穿心,動搖西蜀之根本以絕後患。三?爲何不“圍而不攻”。圍他個三天三夜。

  再說赤壁,赤壁直至今日仍有兩種說法,一是以裴松之的《江表傳》爲代表的曹操燒船自退。其中記載了曹操寫給孫權的一封信,信中有這樣一句:“奇隆之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名”。二是以《吳書,周瑜傳》和《資治通鑒》爲代表的黃蓋詐降,《吳書周瑜傳》是這樣記載的:“瑜部將黃蓋曰:‘今寇衆我寡,難以持久,然觀操軍艦船,首尾相連,可燒而走也!’乃取,艨艟鬥艦數十艘,實以薪草、膏油灌其中,以帷幕上建牙旗,先書極曹公,期以欲降,又豫備走舸,名系大船後。因引次俱前,曹公軍吏士引頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時放火,時風盛猛,悉廷燒岸上營落,頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚衆,軍遂敗退。”《資治通鑒》與《吳書周瑜傳》基本相同:“瑜部將黃蓋曰:‘今寇衆我寡,難與持久。操軍方連軍艦首尾相接,可燒而走也!’乃取蒙中鬥艦十艘,載燥荻、枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫備走舸,系于其尾,先以書遺操,詐之欲降。時東南風急,蓋以大艦最著前,中江舉帆,系船以次俱前,操軍吏士皆出營主觀,指言蓋降。去北軍二裏余,同時放火,火烈風猛,船往如箭,燒盡兆船,延岸上營落,頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者衆。”看完了史書現在再看回《三國演義》:“孔明于十一月二十日甲子吉辰,沐洛齋戒,身披道衣,跣足散發,來到壇前”。看到這使我想到香港早期的僵屍電影,擺個神壇便能呼風喚雨。若孔明真能像《三國演義》中所說那樣,那爲何在孔明的軍旅生涯中敗戰仍還不占少數?爲何只活了54歲,而不使自己延年益壽?又爲何不早早帶著劉備平定天下?所以說,孔明借東風這一說法明顯是靠不住的,要借東風也是周瑜借,不然杜牧怎麽會說“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”

  火燒博望是有的,但火是劉備放的,據《資治通鑒》記載:劉表使劉備北侵,至葉,曹操譴夏侯惇、于禁等拒之。備一旦燒屯去,惇等追之。《三國志。先主傳》也有過相關記載:使拒夏候惇、于禁等人拒于博望。久之,先主設伏兵,一旦自燒屯僞遁,惇等追之,爲伏兵所破。

  草船借箭也是有的,不過借箭的是孫權,本意是爲了嘲笑曹操,而不是借箭。只不過這件事後來也被羅貫中移花接木,成了諸葛亮草船借箭。

  上面這幾個故事只是羅貫中神化諸葛亮的一部分,還有許多我就不一一例舉了。希望大家能自己也發掘。這也難怪魯迅先生在讀完《三國演義》後感慨道:“狀諸葛亮多智而近妖”胡適先生甚至將諸葛亮看作“奸險刁詐的小人”。《三國志》的作者陳壽是這麽說諸葛亮的:“奇謀爲短,治戎爲長”,這充分說明諸葛亮是個傑出的政治家而不是一個傑出的軍事家,而《三國演義》卻刻意將他“神化”,這也難怪諸葛亮的形象在許多文人眼中大打折扣。

  《三國演義》不僅喜歡擡舉人,還喜歡貶低人;不僅《三國演義》喜歡扭曲真相地褒貶人,其它許多作品也是如此;不僅書籍喜歡有意褒貶,許多其他的東西也是如此。這又是爲何?

  前些日子看過一部電影,一句台詞令我至今難忘:“世上沒有絕對的黑,也沒有絕對的白,大家都處于一個黑白交接的灰色地帶。”一語道破天機。在我們的生活當中有好人也有壞人,但更多的是介于二者之間的人。在這種“缺少刺激”的生活中,文學作品給了人們一個追求刺激的渠道。許多的文學作品裏都會有意無意地去追求一些激烈的矛盾。矛盾愈是激烈,我們愈是覺得精彩,覺得爽。諸如唐僧與妖精、高俅與宋江,他們均被刻意塑造出善惡的鮮明對比以激化矛盾。在這個過程中,作者會忽視“善”的惡,略掉“惡”的善,這樣才能激化矛盾吸引讀者去讀。

  余華的《活著》、魯迅的《阿Q正傳》之所以經典,就是因爲作者成功地激化了矛盾,將一個時代的不幸集中表現在一個人身上。

  我們生活中愈是缺少什麽,就愈是希望從文學作品中尋得什麽。正是因爲我們生活中缺少這種極端的刺激與矛盾,我們才會去文學作品中尋找。hg0088娛樂網址想這也是爲什麽孔明全知全能,龐統早死,司馬懿撤軍了吧。 

2001